Chúa Shiva - biểu tượng của vị thần và nguy hiểm như thế nào?

Thiên Chúa nhảy múa vũ trụ. Làm sạch như một long não, tuyệt vời và khủng khiếp, phá hủy các thiên hà với sự giận dữ của nó, thương xót cho tất cả những người bị thiệt thòi - tất cả điều này, Mahadev mâu thuẫn. Chúa Shiva - sống trên ngọn núi thiêng liêng Kailas, lâu đời nhất của các vị thần trong đền thờ của Ấn Độ giáo, và Shaivism là một trong những tôn giáo được kính trọng nhất ở Ấn Độ.

Shiva - đây là ai?

Trong thần thoại Hindu, có khái niệm về Trimurti, hay Triad Divine, truyền thống bao gồm ba biểu hiện chính của One Supreme Being: Brahma (tác giả của vũ trụ) - Vishnu (thủ môn) Shiva (tàu khu trục). Trong bản dịch từ tiếng Phạn शिव Shiva là "duyên dáng", "tốt bụng," "thân thiện". Ở Ấn Độ, thần Shiva là một trong những người được yêu mến và kính trọng nhất. Người ta tin rằng gọi anh ta không phải là khó khăn, Mahadev tất cả đến để giải cứu, ông là vị thần từ bi nhất. Trong biểu hiện cao nhất, nhân cách hóa nguyên tắc nam vũ trụ và ý thức cao hơn của con người.

Các văn bản thiêng liêng của Shiva Purana đại diện cho Shiva, người có 1008 tên xuất hiện khi Thiên Chúa xuất hiện cho những người khác nhau trong guises. Lặp lại tên của Shiva - xóa bỏ tâm trí và tăng cường sức mạnh của người đó. Nổi tiếng nhất trong số họ là:

Các hypostasis nữ của Shiva

Nửa bên trái của cơ thể Shiva đại diện cho năng lượng nữ (hoạt động) của Shakti. Shiva và Shakti là không thể tách rời. Nữ thần đa vũ trang Shiva-Shakti dưới hình thức vị thần Kali là cái chết đẫm máu nữ chết chóc của năng lượng hủy diệt của Shiva. Ở Ấn Độ, Kali là thánh thiện, hình ảnh của cô rất đáng sợ: làn da xanh da trời, lưỡi đỏ đỏ thẫm, vòng hoa 50 đầu lâu (tái sinh). Trong một tay thanh kiếm, trong người đứng đầu thứ hai bị cắt đứt của Mahisha, thủ lĩnh của asuras. Hai tay kia ban phước cho những người theo và đuổi đi sự sợ hãi. Kali - mẹ tự nhiên tạo ra và phá hủy mọi thứ trong điệu nhảy giận dữ và bạo lực của cô.

Biểu tượng của Shiva

Những hình ảnh của Mahadev tràn ngập nhiều biểu tượng, mọi chi tiết về ngoại hình của ông đều có ý nghĩa nhất định. Điều quan trọng nhất là dấu hiệu của Shiva - lingam. Trong Shiva Purana, lingam là một phallus thần thánh, nguồn gốc của tất cả những gì tồn tại trong vũ trụ. Biểu tượng đứng trên nền tảng của yoni (bụng mẹ) - nhân cách hóa Parvati, vợ / chồng và Mẹ của tất cả những sinh vật sống. Các biểu tượng thuộc tính khác của Thiên Chúa là quan trọng:

  1. Ba mắt của Shiva (Mặt trời, Mặt trăng, biểu tượng Lửa) là nửa mở - dòng chảy của cuộc sống, khi mí mắt đóng lại, chúng bị phá hủy, thế giới được tái tạo, mắt mở - chu kỳ mới của cuộc sống trần gian.
  2. Tóc - xoắn thành một bó Jatu, sự kết hợp của năng lượng thể chất, tinh thần, tinh thần; Mặt trăng trong tóc - kiểm soát tâm trí, sông Hằng - xóa sạch tội lỗi.
  3. Damaru (trống) là một thức tỉnh phổ quát, một âm thanh vũ trụ. Trong tay phải của Shiva, nhân cách hóa cuộc đấu tranh với sự thiếu hiểu biết mang lại sự khôn ngoan.
  4. Cobra - quấn quanh cổ: quá khứ, hiện tại, tương lai - vĩnh cửu tại một thời điểm.
  5. Trident (trishula) - hành động, kiến ​​thức, thức tỉnh.
  6. Rudraksha (mắt Rudra) là một vòng cổ của các loại trái cây thường xanh, từ bi và nỗi buồn về con người.
  7. Tilaka (triphpur), một dấu vết ba của tro trên trán, cổ họng và cả hai vai là một biểu tượng của việc vượt qua những hiểu biết sai lầm về bản thân, Maya (ảo tưởng) và điều kiện của nghiệp.
  8. Bull Nandi là một người bạn đồng hành trung thành, một biểu tượng của trái đất và quyền lực, một phương tiện của vị thần.
  9. Da của một con hổ là chiến thắng trên ham muốn.

Shiva xuất hiện như thế nào?

Sự ra đời của Shiva được bao phủ trong vô số bí mật, các văn bản cổ xưa của Shivaite Puranas mô tả một số phiên bản của sự xuất hiện của các vị thần:

  1. Vào thời điểm xuất hiện của Brahma từ rốn của thần Vishnu , ma quỷ đã ở gần và cố gắng giết Brahma, nhưng Vishnu tức giận, một Shiva có nhiều vũ trang xuất hiện từ giữa trán và asuras bị giết bởi một chiếc đinh ba.
  2. Brahma có 4 người con trai không muốn có con cháu, sau đó một đứa trẻ có làn da xanh xuất hiện giữa lông mày của những đứa trẻ Brahma giận dữ. Cậu bé khóc và hỏi tên, địa vị xã hội. Brahma đưa cho anh 11 cái tên, hai trong số đó là Rudra và Shiva. Mười một hóa thân, trong một trong số họ, Shiva - vị thần được kính trọng trong bộ ba vĩ đại, cùng với Brahma và Vishnu.
  3. Brahma, trong thiền định sâu sắc, đã yêu cầu sự xuất hiện của một đứa con trai, tương tự về độ lớn. Cậu bé quỳ xuống bên cạnh Brahma và bắt đầu chạy xung quanh người sáng tạo để hỏi tên. Rudra! "Brahma nói, nhưng điều đó không đủ cho đứa trẻ, anh ta chạy và hét lên cho đến khi Brahma đưa cho anh ta thêm 10 cái tên và nhiều hóa thân.

Mẹ Shiva

Nguồn gốc của Shiva trong các nguồn khác nhau được truyền thống đề cập cùng với tên của Vishnu và Brahma. Nghiên cứu Shaivism và tên liên quan của tàu khu trục thần thánh, hỏi về mẹ của Shiva. Cô ấy là ai? Trong các bản văn cổ thiêng liêng đã đến được với mọi người, không có tên cho sự bế tắc nữ của nữ thần, người sẽ có bất cứ điều gì liên quan đến sự ra đời của đại Mahadev. Shiva là một người tự sinh ra từ trán của người tạo ra Brahma, anh ta không có mẹ.

Điều gì là nguy hiểm cho thần Shiva?

Bản chất của Mahadeva là kép: người sáng tạo phá hoại. Vũ trụ ở cuối chu kỳ phải bị phá hủy, nhưng khi Shiva là thần trong giận dữ, vũ trụ có thể bị phá hủy bất cứ lúc nào. Vậy là khi vợ của Sati bị đốt cháy. Shiva đã tạo ra một vị thần đẫm máu. Vị thần Siva nhiều vũ trang trong sự bướng bỉnh của Virohadra được tái tạo trong hàng ngàn người tương tự như ông và đi đến cung điện của Dakshi (cha của Sati) để làm cho sự tức giận. Trái đất "chết đuối" trong máu, mặt trời đã bị mờ đi, nhưng khi cơn giận đã qua đi, Shiva hồi sinh tất cả những người chết, thay cho người đứng đầu bị cắt đứt của Daksha đặt đầu của một con dê.

Người vợ của thần Shiva

Shakti là năng lượng nữ, không thể tách rời khỏi Shiva, không có nó, anh ta là Brahman, không có phẩm chất. Vợ của Shiva là Shakti trong những hóa thân trần thế. Sati được coi là người vợ đầu tiên, vì sự sỉ nhục và sự sỉ nhục của Shiva bởi cha cô Daksha, cô đã hy sinh bản thân mình thông qua tự thiêu. Sati được tái sinh ở Parvati, nhưng Mahadev buồn đến mức ông không muốn ra khỏi thiền trong nhiều năm. Parvati (Uma, Gauri) thực hiện một khổ hạnh sâu sắc hơn là chinh phục thần. Trong các khía cạnh phá hoại của nó, Parvati được đại diện bởi các nữ thần Kali, Durga, Shyama, Chanda.

Trẻ em của Shiva

Gia đình của Shiva là hình thức của Shankar, đó là một ý thức mà quan tâm đến thế giới. Con cái của Shiva và Parvati nhân cách hóa sự cân bằng của vật chất và tinh thần:

  1. Skanda (Kartikeya) con trai của Shiva - sáu đầu thần chiến tranh , được sinh ra rất mạnh mẽ mà ở tuổi 6 ngày, ông đã đánh bại Tarura asura.
  2. Ganesha là một vị thần với người đứng đầu của một con voi, ông được tôn kính như một vị thần của sự giàu có.
  3. Con gái của Narmada Shiva theo nghĩa siêu hình: trong thiền định sâu trên ngọn đồi của Armakut, Mahadev tách ra khỏi chính mình một phần năng lượng được biến thành Narmada trinh nữ, con sông thiêng liêng cho người Hindu.

Truyền thuyết về Shiva

Có rất nhiều truyền thuyết và truyền thuyết về Shiva vĩ đại, dựa trên những bản văn từ thiêng liêng cho các kinh sách Hindu của Mahabharata, Bhagavad-gita, Shiva Purana. Một trong những câu chuyện kể rằng: khi khuấy động đại dương sữa, một con tàu có chất độc xuất hiện từ độ sâu của nó. Các vị thần sợ hãi rằng chất độc sẽ hủy hoại mọi sự sống. Shiva, ngoài ý thức từ bi, uống thuốc độc, Parvati nắm lấy cổ anh ta để ngăn thuốc khỏi thâm nhập vào dạ dày. Chất độc màu cổ của Siva - Nilakantha (sineshey), trở thành một trong những cái tên của Thiên Chúa.

Shiva trong Phật giáo - có một truyền thuyết về điều này, nói rằng trong một trong những hóa thân của ông, Đức Phật (Namparzig) đã học về lời tiên tri: nếu ông ta xuất hiện dưới hình thức một vị Bồ Tát - điều này sẽ không đem lại lợi ích cho thế giới, nhưng hóa thân dưới hình thức Mahadev - sẽ có một vũ trụ khổng lồ tốt. Trong Phật giáo Tây Tạng, Shiva là người bảo vệ các giáo lý và thực hành nghi thức "Khởi đầu Shiva".