Trinity là một kỳ nghỉ chính thống tuyệt vời, được tổ chức sau khi hết hạn năm mươi ngày sau lễ Phục Sinh . Được giới thiệu bởi các tông đồ trong ký ức về nguồn gốc của Chúa Thánh Thần và sự mặc khải về lẽ thật của sự tồn tại của Đức Chúa Trời Ba Ngôi - Chúa Ba Ngôi.
Cần lưu ý rằng ngày thứ năm mươi không phải là ngẫu nhiên, và trùng với kỳ nghỉ của Cựu Ước - Lễ Hiện Xuống. Trong một thời gian dài, ngày này được tôn kính như ngày thành lập Giáo Hội của Chúa Kitô.
Kỷ niệm Trinity ở Nga
Lễ kỷ niệm Chúa Ba Ngôi là một trong những truyền thống giáo hội Chính thống lớn nhất. Phục vụ như là một biểu tượng của sự thanh lọc của linh hồn con người từ tất cả các xấu và xấu. Ngài tôn cao ân điển từ trời xuống, đã ban sức mạnh cho nền tảng của một Giáo Hội duy nhất. Người ta tin rằng vào ngày đó Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các tông đồ dưới dạng một ngọn lửa thiêng liêng, mang lại những kiến thức tuyệt vời. Chính từ thời điểm này, các tông đồ bắt đầu rao giảng, kể về Đức Chúa Trời Ba Ngôi thật sự.
Các nghi lễ và truyền thống của Ba Ngôi
Chuẩn bị cho kỳ nghỉ, chủ nhà buộc phải tạo ra sự sạch sẽ trong nhà. Các nhà ở được trang trí với hoa dại, các loại thảo mộc thơm và cành cây. Người ta tin rằng tất cả điều này tượng trưng cho sự đổi mới của thiên nhiên, thịnh vượng và một chu kỳ mới của cuộc sống.
Một buổi sáng lễ hội bắt đầu với một chuyến viếng thăm nhà thờ. Người ta cảm tạ Chúa vì đã bảo vệ họ qua phép báp têm . Bó hoa nhỏ của các loại thảo mộc và hoa của giáo dân mang theo họ để tiếp tục đặt chúng trong nhà ở những nơi đáng kính nhất. Theo truyền thống được chấp nhận trong số các Slav, lễ kỷ niệm Trinity không thể làm mà không có một bảng hiếu khách, được chia sẻ với gia đình và bạn bè. Trên bàn phải đặt một ổ bánh và hiến dâng trong cỏ nhà thờ như một dấu hiệu của sự thịnh vượng và thịnh vượng.
Cần lưu ý rằng kịch bản của nhà thờ về lễ kỷ niệm của Ba Ngôi kết thúc ở đây, tuy nhiên, truyền thống của lễ hội dân gian vẫn còn. Nó đã xảy ra rằng nghi thức chính thống trùng với sự tôn kính cổ xưa của mùa hè sắp đến và cái gọi là tuần xanh. Trong nhân dân, cây xanh Giáng sinh (tuần) đã được xem xét, trên tất cả, một kỳ nghỉ cho các cô gái tuổi teen. Tại thời điểm này, các cô gái lớn tuổi đã đưa họ đến công ty của họ cho các cuộc họp mặt nói chung và bói toán trên các betrothed.
Ngoài ra, tuần này được gọi là "nàng tiên cá". Trong bản chất của nó, nó là một truyền thống hoàn toàn ngoại giáo, bao gồm các trò chơi với ngụy trang, điệu múa, việc dâng lời cầu nguyện cho Mẹ Thiên nhiên. Họ tin rằng tuần này nàng tiên cá vào ban đêm đi ra khỏi nước đến bờ, đong đưa trên cành cây, ngắm người. Đó là lí do tại sao không thể rửa trong ao, đi một mình trong bụi cây, đi bộ xa gia súc từ làng - nàng tiên cá có thể đưa du khách bất cẩn tới chính mình, xuống đáy.
Cũng trong truyền thống ngoại giáo, Tuần lễ Xanh được xem là thời điểm người chết tỉnh dậy. Chủ yếu là nó liên quan đến xác chết "chết" - đó là, những người đã chết trước thời gian và "không phải bởi cái chết của chính họ". Họ tin rằng những ngày này họ trở về trái đất để tiếp tục sự tồn tại của họ dưới hình thức các sinh vật thần thoại.
Như vậy, giống như nhiều ngày lễ Chính thống khác, nghi lễ và truyền thống của nhà thờ trong lễ kỷ niệm Ba Ngôi được đan xen chặt chẽ với lịch sử ngoại giáo. Nhà thờ chính thức không chấp nhận hoặc chấp nhận điều này. Nhưng vì trong những ngày lễ thật sự rất giống nhau, sau đó họ bắt đầu kỷ niệm người dân của họ trong sự cộng sinh, không tách rời những nghi lễ Chính thống từ ngoại giáo. Nhờ điều này, chúng tôi đã nhận được một kỳ nghỉ với lịch sử cổ đại, truyền thống thú vị và những nghi thức đẹp đẽ, trong đó, cùng một lúc, tràn đầy ý niệm triết học và ý nghĩa tôn giáo.