Chủ nghĩa quốc tế được gọi là cả tư tưởng tư sản và triết lý của quốc tịch của thế giới, bản chất của nó là nó phủ nhận quyền đối với quốc tịch và di sản văn hóa của tổ tiên. Những người tự nhận mình là người cosmopolites tự gọi mình là công dân của thế giới để bắt rễ xung đột giữa các cư dân của các quốc gia khác nhau và chứng minh rằng tất cả nhân loại phải sống trong hòa bình.
Thế giới quốc tế là gì?
Thuật ngữ "chủ nghĩa quốc tế" bao gồm một số giải thích, được xây dựng có tính đến các trọng tâm chính trị:
- Mở rộng ý tưởng về sự thống nhất của tất cả những người phải cảm thấy mình là một người độc thân.
- Tư tưởng Bourgeois, mà tuyên bố lòng yêu nước không cần thiết.
- Một tập hợp các ý tưởng từ chối quyền của người dân thành độc lập.
Cosmopolitan là một người từ bỏ quốc tịch và nguồn gốc của mình, tự nhận mình là công dân của tất cả các nước trên thế giới cùng một lúc. Trong triết học, những nhân vật như vậy được gọi là cư dân của một tiểu bang duy nhất - Cosmopolis, cùng vũ trụ. Trong thời đại Giác ngộ, ý tưởng này được hiểu là một thách thức đối với luật phong kiến, nói rằng con người không thuộc về một quốc gia hay người cai trị, mà là cho chính mình.
Biểu tượng của chủ nghĩa quốc tế
Biểu tượng của chủ nghĩa quốc tế là biểu tượng trên lá cờ của Chính phủ Thế giới của Công dân Thế giới - một tổ chức mở rộng ý tưởng về quốc tịch. Họ cấp hộ chiếu của một công dân trên thế giới, cho đến nay 750.000 người từ các quốc gia khác nhau đã đăng ký ở đó. Cho đến nay, chỉ có Mauritania, Tanzania, Togo và Ecuador mới chấp nhận các tài liệu đó. Lá cờ mô tả hình ảnh của một người được ghi trên toàn cầu, giống như trong một vòng tròn. Điều này tượng trưng cho quyền của bất kỳ người nào để coi là quê hương của mình bất kỳ điểm nào của hành tinh, bởi vì đất bản địa là toàn bộ thế giới rộng lớn.
Cosmopolitanism - những ưu và nhược điểm
Khái niệm "chủ nghĩa quốc tế" trong thời Xô Viết có những đặc điểm tiêu cực, mặc dù nhiều nhân vật nổi tiếng mạnh dạn gọi mình là những người theo đuổi ý tưởng này. Các nhà nghiên cứu đã đi đến kết luận rằng nó đã phát âm, cả cộng và nhược điểm. Các điểm tích cực chính:
- Không loại trừ tình yêu cho quê hương của một người, nhưng chỉ xác định các loại đánh giá cao nhất về lợi ích công cộng.
- Nó chặn các biểu hiện của chủ nghĩa chauvin, cố gắng nâng cao một quốc gia so với những quốc gia khác.
- Đánh thức sự quan tâm đến văn hóa của các dân tộc khác.
Các điểm tiêu cực chính:
- Nó xóa và loại bỏ trí nhớ của tổ tiên, các giá trị tinh thần và quốc gia trong tâm trí của một người.
- Giảm cảm giác tự hào cho đất nước của bạn.
Làm thế nào để trở thành một quốc tế?
Người ta thường tin rằng quốc tế là một người không từ bỏ quê hương của mình, nhưng coi toàn bộ trái đất là tổ quốc. Ông dựa vào những ý tưởng cơ bản như vậy:
- Không có quốc gia và quốc tịch cụ thể, có một vùng đất và một chủng tộc.
- Lợi ích của xã hội là vượt ra ngoài cá nhân.
- Không thể truy tố người da màu, đức tin và khuyết tật về thể chất.
Trong giải thích hiện đại cosmopolitans là những người có hiểu biết về sở thích của người khác, tôn trọng cá nhân, và không thuộc về một quốc gia cụ thể. Luật quốc tế đại diện cho các tín đồ của những ý tưởng này bởi những cá nhân không công nhận đặc quyền chủng tộc hoặc chính trị, biểu hiện của chủ nghĩa phát xít và tuyên bố độc quyền của một quốc gia cụ thể.
Sự tiếp xúc của chủ nghĩa quốc tế
"Quốc tế" hoặc "công dân của thế giới" - một vị trí như vậy, không có nguyên tắc thói quen, không thể phù hợp với những người cai trị. Kể từ khi niềm tự hào của đất nước của họ, mong muốn bảo vệ và bảo vệ nó, luôn luôn là một thành phần quan trọng của giáo dục yêu nước và chính sách nội địa của bất kỳ tiểu bang nào. Đặc biệt hăng hái tấn công chủ nghĩa quốc tế của các nhà lãnh đạo Liên Xô, bắt đầu với Stalin, người đã chú ý nhiều đến việc phơi bày ý thức hệ này.
Cuộc chiến chống chủ nghĩa quốc tế
Cuộc đấu tranh chống lại các vũ công Cosmopolitans vào giữa thế kỷ trước ở Liên Xô đã được thể hiện một cách sinh động trong sự đàn áp chống lại trí thức, những người được coi là thông cảm với những ý tưởng của phương Tây. Chiến dịch chống lại những người ủng hộ ý thức hệ này không chỉ được biểu hiện trong các cuộc thảo luận, mà họ còn được gọi là "kẻ thù của nhân dân" cùng với sự ám chỉ đến các trại, được nhìn thấy trong sự phản đối đó từ công việc của họ, bị bức hại.
Vòng thứ hai của cuộc đấu tranh chống lại ý thức hệ này đã giảm trong Chiến tranh Lạnh, khi những người được yêu cầu phải thống nhất bởi lòng trung thành với những lý tưởng của đảng. Công nhận mình là công dân của tất cả các nước cùng một lúc, bao gồm, và thù địch với hệ thống hiện tại, gần như tương đương với phản quốc. Định kỳ, các chiến dịch ồn ào chống lại cosmopolitans được tổ chức, vì một số lý do người Do Thái luôn chọn vai trò này. Mặc dù họ cảm thấy một cảm giác yêu nước và cuộc bầu cử của người dân của họ nhiều hơn các quốc gia khác.
Cosmopolites nổi tiếng
Thế giới quan của "chủ nghĩa quốc tế" được coi là hấp dẫn bởi nhiều nhân vật nổi tiếng, và mỗi người trong số họ có ý tưởng và giải thích ý tưởng riêng của mình.
- Người đầu tiên tuyên bố mình là một nhà triết học quốc tế Diogenes, nhấn mạnh rằng lợi ích cá nhân đứng trên lòng yêu nước yêu nước.
- Nhà vật lý nổi tiếng Einstein đã công bố rằng nhân loại phải đoàn kết và thừa nhận một chính phủ duy nhất - một đại hội được thành lập theo Đại hội đồng Liên hợp quốc.
- Tổng thống Mỹ Truman ca ngợi ý tưởng tạo ra một nước cộng hòa thế giới, với sự lãnh đạo của Hoa Kỳ.
- Nam diễn viên Harry Davis tự xưng là công dân của thế giới, và thậm chí còn thành lập một tổ chức phát hành hộ chiếu như vậy cho tất cả mọi người.
Sách về chủ nghĩa quốc tế
Chính sách chủ nghĩa quốc tế đã thu hút nhiều nhà nghiên cứu từ các quốc gia khác nhau, mỗi người trong số họ đã cố gắng tìm ra các đối số của mình "cho" và "chống lại" các lý thuyết hiện có.
- Yu. Kirschin "Chủ nghĩa quốc tế là tương lai của loài người" . Tác giả tiết lộ những ý tưởng về chủ nghĩa quốc tế ở Hy Lạp cổ đại, Trung Quốc và các nước khác, phân tích các mục tiêu quan trọng cho tương lai.
- Tsukerman Ethan. Kết nối mới. Cosmopolitans kỹ thuật số trong kỷ nguyên giao tiếp . " Một blogger đã học và nổi tiếng mô tả các mạng xã hội và các công nghệ mới sẽ thay đổi tương lai.
- A. Potresov "Chủ nghĩa quốc tế và chủ nghĩa quốc tế. Hai dòng chính trị dân chủ . " Cuốn sách đặt ra vấn đề
- sự phản đối của hai khuynh hướng này đối với đảng Menshevik, ý nghĩa định mệnh của họ được phân tích.
- D. Najafarov. "Stalin và chủ nghĩa quốc tế 1945-1953. Tài liệu của Agitprop của Ủy ban Trung ương của CPSU . " Ông xem chiến dịch chống lại ý thức hệ này là một phần quan trọng trong chính sách của lãnh đạo Xô viết.
- Fougères de Montbron. "Quốc tế hoặc công dân của thế giới . " Tác giả mô tả cách thức hệ tư tưởng tách ra khỏi tổ quốc, nhấn mạnh rằng thế giới giống như một cuốn sách, và một người chỉ quen thuộc với đất nước của mình, chỉ đọc một trong các trang.