Giáo hội Chính thống tiêu cực không đề cập đến chính thủ tục, nhưng thực tế là một số phôi được trồng trong quá trình, trong đó có khả năng tốt nhất được chọn, và phần còn lại chỉ đơn giản là loại bỏ (đọc - giết). Nhưng sau cùng, giết người là tội lỗi chết người, phá thai cùng với tội giết người cũng được coi là tội lỗi lớn. Và việc giết chết một cuộc sống không được sinh ra, ngay cả trong một ống nghiệm, chắc chắn cũng là một tội lỗi.
IVF và Giáo hội
Cách nhà thờ đối xử với IVF là hợp lý. Như đã biết, phương pháp IVF bao gồm nhiều giai đoạn. Đầu tiên, một người phụ nữ được kích thích để sản xuất một số noãn bào cùng một lúc (superovulation). Đôi khi nó chỉ ra 2, và đôi khi tất cả 20 quả trứng. Sau khi làm thủng trứng trưởng thành, chúng được đặt trong môi trường dinh dưỡng đặc biệt và kết nối chúng với tinh trùng của người chồng. Ở giai đoạn này, nó vẫn còn "hợp pháp" - không có vi phạm đạo đức xảy ra bởi vì cha mẹ đã kết hôn.
Các phôi kết quả được chuyển đến lồng ấp trong một thời gian. Và rồi sau đó đến "khoảnh khắc X". Các phôi yếu, không khả thi được loại bỏ và phần còn lại được các bà mẹ trồng. Đôi khi phôi được đông lạnh và lưu trữ trong một thời gian dài.
Vì 2-5 phôi được chuyển vào tử cung, xác suất có nhiều thai kỳ cao. Và nếu hơn 2 phôi sống sót, phần còn lại, như một quy luật, sẽ bị giảm. Họ không được phẫu thuật cắt bỏ, nhưng bằng một số phương pháp họ đạt được mà họ ngừng phát triển của họ và cuối cùng giải thể. Thủ tục này cũng tương đương với giết người.
Thật không ngạc nhiên khi nhà thờ phản đối IVF. Thụ tinh nhân tạo và nhà thờ có thể cùng tồn tại nếu các bác sĩ chỉ lấy được 1-2 quả trứng từ một người phụ nữ và sau khi họ thụ tinh cho họ, họ đã lắp lại chúng. Nhưng không có bác sĩ sẽ làm điều này, vì không có đảm bảo rằng hoạt động sẽ thành công. Không có trẻ em "rảnh rỗi", sẽ không có trung tâm y tế nào hoạt động.