Tại thời điểm này, phong tục để xử lý từ "sodom" như là một thuật ngữ biểu thị các hình thức khác nhau của sự nghịch ngợm tình dục. Điều này bao gồm đồng tính luyến ái, pedophilia, zoophilia, thủ dâm, cũng như địa chỉ liên lạc sai đường của kế hoạch tình dục khác giới. Nói một cách đơn giản, bởi tội lỗi Sodom, chúng ta có nghĩa là bất kỳ quan hệ tình dục nào không thuộc về kế hoạch âm đạo, điều này không dẫn đến quan niệm của đứa trẻ. Nhưng liệu chúng ta có thực sự vô tổ chức đến nỗi chúng ta nghĩ rằng dường như tất cả các dạng liên hệ không liên quan đến âm đạo đều được liệt kê chi tiết trong Kinh Thánh đã được viết trước đây? Là một người thậm chí còn tìm kiếm "dâu tây"?
Sodom Sin trong từ điển
Tất nhiên, bất kỳ từ điển giải thích vững chắc nào cũng không thể thoát khỏi thuật ngữ gian dâm của Sôđôm. Ví dụ, từ điển vĩ đại của ngôn ngữ Nga giải thích thuật ngữ sodomy, như chỉ, quan hệ tình dục qua đường hậu môn . Trong các ngôn ngữ khác nhau, việc sử dụng thuật ngữ này có thể hoàn toàn khác nhau, đặc biệt là ngày nay, khi đồng tính luyến ái theo mọi cách được cộng đồng thế giới hỗ trợ.
Trong từ điển giải thích tiếng Đức "Duden", sodomy, có nghĩa là chỉ tiếp xúc với động vật, đó là, zoophilia. Ông cũng chỉ ra những người liên lạc đồng tính, nhưng chỉ là một sự hiểu biết đã lỗi thời của từ đó.
Tại Hoa Kỳ, việc giải thích là nghiêm ngặt hơn - đó là cả hai liên lạc hậu môn và miệng với những người thuộc bất kỳ giới tính nào.
Và trong luật pháp thuật ngữ sodomy vẫn đang được sử dụng tích cực. Sự thật biểu thị quan hệ tình dục không tự nhiên và loạn luân.
Sodomy trong Kinh Thánh
Trong chính thống, Sodomite tội lỗi ban đầu có nghĩa là sodomy. Trong Công giáo trước khi điều này chỉ đến năm 1215 với sự ra đời của Inquisition. Sau đó, thuật ngữ "sodomy" và "sodomy" trở nên giống hệt với tên của vụ kiện hoàng gia chống lại Order of the Templars (mà nhà vua nợ quá nhiều tiền). Các Templar, bao gồm cả, bị cáo buộc là sinh sản, và sau đó bị đốt cháy thành công. Trước đó, trong Giáo hội Công giáo, tội lỗi Sodomite phải được thú nhận, ngay cả khi nó chỉ có nghĩa là ngoại tình giữa đàn ông và đàn bà.
Sau đó, các Kitô hữu đã quyết định làm cho khái niệm về sodomy thậm chí còn rộng hơn. Một lần ở Paris, một người đàn ông được đánh giá là một Cơ đốc nhân để tiếp xúc tình dục với một người Do Thái. Có nói rằng đó là một soda, sau khi tất cả, ngủ với một người Do Thái giống như "ngủ với một con chó". Đó là thời gian vui vẻ.
Bằng cách làm thế nào để xưng tội lỗi Sô-đôm, Kinh thánh cũng không mở rộng, vì các linh mục hiện đại làm. Đối với sodomy, hiệp thông đã bị cấm trong 20 năm tới. Ngày nay, hình phạt này thậm chí còn rộng hơn, và sự hiệp thông chỉ được phép trước khi chết. Trong đền thờ, ăn năn của sodomy, nên đứng trong tiền sảnh, vì ông là "tồi tệ nhất của tất cả", nó không được phép chạm vào đền thờ. Trong lời thú nhận, linh mục không nên được gọi là thuật ngữ sodomy, nhưng những gì bạn đã làm, ví dụ: liên hệ đồng tính hoặc nghịch ngợm trong quan hệ tình dục, hậu môn hoặc tình dục bằng miệng . Đồng thời, tôi phải nói về khoảng thời gian đang bị sodomy và số lượng liên lạc đó.
Những nghịch cảnh tình dục trong Kinh Thánh
Trái ngược với niềm tin của chúng ta trong việc giải thích đúng đắn về sodomy, Kinh Thánh không vội vàng để phơi bày nghĩa đen của chữ này. Vì vậy, thuật ngữ sodomy xuất hiện vì hai thành phố bị phá hủy bởi Chúa - Sodom và Gomorrah, mà cư dân giàu có, đáng ghét, khắc nghiệt, nói chung, quên mất Thiên Chúa.
Hai thiên thần đến thành phố để "điều tra tình hình." Họ dừng lại ở Lot. Vào buổi tối trước nhà một đám đông người xếp hàng, chỉ ghét người lạ, họ yêu cầu Lót đưa khách ra ngoài để "biết" họ. "Biết" theo nghĩa Kinh Thánh thực sự có nghĩa là tiếp xúc tình dục.
Lô từ chối làm điều này (mặc dù ông không biết rằng đàn ông là thiên thần), ông cung cấp những người không khoan dung hai con gái của trinh nữ. Họ từ chối và bắt đầu thăng tiến. Sau đó, các thiên thần xen vào cho Lót, khiến người dân địa phương mù lòa và lấy đi khỏi thành phố của Lót và các con gái của ông.
Tuy nhiên, trong Kinh thánh, nó được viết rằng: "Đây là tội lỗi của Sôđôm, em gái của bạn: tự hào, ăn, hạnh phúc, vô tư, cô ấy và con gái của cô ấy không giúp đỡ người nghèo và người nghèo." Trong trường hợp này, kinh thánh giải thích rõ ràng câu hỏi tại sao thành phố Sôđôm bị phá hủy, và mong muốn "biết" các vị khách không phải là yếu tố then chốt.